中华武术历史悠久,源远流长,伴随着中国历史的发展,武术作为中华优秀的传统文化已走向大众、走向世界。现今中国武术拳种有130余个,而文圣拳就是其中一朵瑰丽的奇葩,在中华武林中独树一帜。文圣拳在山东的鲁西南地区、江苏北部、河北南部等特别是济宁京杭大运河流域有重要传承,方圆数百里,习练者数万,在全国其它地区也有广泛的传承,习练者众多,在中国民间传统武术中具有重要影响力。2009年9月,文圣拳被山东省人民政府批准为省级非物质文化遗产,并成为国家级非物质文化遗产的重点保护项目。
文圣拳,亦称文圣功、五手、五步架、长寿拳、杜家拳、离卦拳、神拳、五步神拳、先天无极道圣拳、无极道圣道圣拳、义和拳等,现统称为“文圣拳”,有“中华历史名拳”、“中华文圣拳”,“中华圣拳”、“中华拳”、“东方神拳”之誉称,中国古老的内家拳种之一。文圣拳是千古传承的马上征战功夫,中华武学的修炼大典,其内外兼修,文武合场、文成武就,是汉族传统武术的杰出代表。据查文圣拳已有四百多年的历史,传承有序,源流清晰,全国传承分支众多。文圣拳在历史传承中名称很多,各传承地称谓不一,为有利于传承与发展,1983年秋,该拳经国家体育文化部门批准正式定名为“文圣拳”。
文圣拳内功拳学
中华文圣内功拳学的最高境界是哲学,而且是汇集了儒家、佛家思想,并且是以道家思想为基石的哲学。以哲学思想为最高境界的学问才是伟大的学问。这种学问是民族的同时也属于全世界。他能净化人们的心灵,能使人们身心健康快乐。这种有文化和知识的武术,能升华人们的精神境界,能使人做到精满、气足、神旺。一般修炼武学的人心情会更加愉快,可以延缓衰老,健康长寿。
中华文圣内功拳学是中华传统武术宝库中的一朵奇葩,其武学思想深受中国传统的人天观和整体观的影响,主张在顺应自然规律的前提下,发挥自身的主观能动性,重武德,讲武学。她把拳术动作与道家的导引、吐纳术相结合,注重意识、呼吸和动作的内外统一;把拳术中的螺旋缠丝运动与中医学的人体经络理论相结合,以最大限度的发挥人体本能。几百年来,它虽然历经沧桑,但仍然保留着古朴自然,简单实用,以二次呼吸和二次、三次发劲为基础,养生与实战为一体的特有风貌。
中华文圣内功拳学理念
—弱者强、强者建、健者康、康者仁、仁者寿、寿者圣
弱者强:所谓弱者强的“弱”不单指身体,也指心理方面的弱,拳学就是要指导人们从生理到心理上都能通过修练而改变。使人能由柔弱变刚强。同时还能医治人们的心理疾病,提高人们的精神毅力和心理素质,使得人们的身心更加健康。人体的这种改变是由内而外的升华,这一阶段是中华文圣内功拳学的初级阶段。
强者健:人的身体和心理上增强之后,下一阶段的训练就要开始进入强者健。这一阶段不但要使弱者强,还要让人们通过自身的修炼感受到更大的变化,那就是人体肌肉骨胳的强健,让练习者能更好的体验快乐和幸福,使自身骨胳坚实肌肉松而强健,气血能量更加松透自然。领悟强健体格给自身、给他人、给社会带来的和谐。这一阶段是中华文圣内功拳学的中级阶段。
健者康:所谓健者康,是讲人们通过对中华文圣内功拳学的进一步修练,不单是能做到人身体外在肌肉和骨胳上强健,还会获得人体内部五脏六腑的安康,阴阴气血等能量的平衡,让修练者能更好的体验来自身体内外的安康快乐和幸福。领悟人自身、人与人、人与社会和谐的意义。这一阶段是中华文圣内功拳学的中高级阶段。
康者仁:这一阶段是进一步丰富提高自身武学的修养,通过对中华文圣内功拳学的修炼不但在武功和内功方面有大的收获,而且在武学文化知识方面也有大的提高。使自身的行为举止自动向君子看齐,在人格上得以升华。境界的升华决定人生,尽量要求自己要做到“己欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲勿施于人”的仁者境界。这一阶段是中华文圣内功拳学的中高级阶段。
仁者寿:这一阶段是说养练者多长寿,“寿”字一方面是指身体的长久健康,另一方面更深层的意义是精神和爱心及思想的永恒。这一阶段是由理论到实践,再由实践到理论。通过长期行万里路,横向的向社会和他人学习,是知识的积累、是量的变化;并且通过破万卷书,纵向的向历史学习,获得学问上的质的飞跃,是完善自身的又一升华。这一阶段是中华文圣内功拳学的上层级阶段。
寿者圣:这一阶段是指武学思想和精神的进一步升华,是通过自身的修炼,在心灵上、精神上能同古人对话,感悟先哲的思想并与之交流,使自身修成一个有觉悟的武学研修者。使人内外如一、柔顺似水,无极而积能归丹,混元一气融贯宇宙。达到忘掉自我,松静和谐,天人合一的境界。
一功多能的拳术功效
中华文圣内功拳学在养生健身方面,强调人的运动规律要符合自然的运动规律,使人体能量与自然能量相融合,达到天人合一的境界。对于有腰肌劳损、关节风湿痛、神经官能症、高血压和心脑血管及糖尿病,肝炎、肾炎、肺结核、肠胃病和前列腺等患者,养练中华文圣内功拳学长寿内功,能更好地提高自身的免疫功能,起到保健、强身,延缓衰老,延长寿命的功效。由于习练中华文圣内功拳学者多长寿,一代宗师宋传平老先生,在1986年,以94岁高龄参加全国武术观摩交流大会,并获雄师金奖,享年104岁。所以人们认为修练中华文圣内功拳学,能使弱者强、弱者健、健者仁、仁者寿、寿者圣,是一种能使人获得长寿的“长寿拳”。主要功法有《头趟架》、《活步架》、《五部内功心法》、《太阳功》等。
文圣拳学五部内功心法
五部内功心法养生是中华文圣内功养生学筑基功法。属文成武就的高层次功法。因此,它长期在文圣内功养生学入室弟子中传授,不为世人所知,因而研习方法具有古老神秘高深的特点。
五部内功心法养生功有五部功法,是将传统的吐纳、导引、阴阳融入到拳法中,经过几百年的实践和不断完善修正,又将现代科学理念融入其中。它注重“天人合一”和“反朴归真”的道家思想,是以敛气入骨、导引人体中脉的双螺旋为养练目的;意守丹田命门为核心,修练上中下三丹田、及天门地户之穴窍。要求先松沉入静,而后调身、调气、调意。是“以意行气”、“以气催劲”,促使丹田及周身要穴聚合能量,从而产生整体弹性内劲能量。
该功有助于心脑血管和淋巴系统的健康,运动中所采用的腹式深呼吸、容氧量大,能更好的扩大肺活量,畅通经络,促进消化功能和血液循环,对生殖系统疾病也有很好的保健和治疗作用。还能减少人体内的微积尘物,从而减少疾病。
五部养生功法分为:修炼丹田之功,使丹田聚气、纳劲聚合成一种超能量;修炼天门之功,使祖窍穴聚神纳气神明旺盛;修炼地户之功,使会阴聚气炼精并炼精化气;修炼先天肾精之功,使先天精气得到润养;修炼混元之功,使人无意忘我,达天人合一境界。
五部内功心法
第一部 养练丹田补气功
第二部 练精补气壮阳功
第三部 养神补气开目功
第四部 养肾益肾命门功
第五部 弧形轨迹混元功